南絲綢之路、茶馬古道、唐蕃古道千年以前在石渠交匯重合，須巴神山摩崖石刻群中的人物造像、佛像、飛鳥、古藏文字栩栩如生，鮮活記錄吐蕃文化的照阿娜姆石刻，石刻群中令人嘆為觀止的古壁畫，彪悍雄健、舒展奔放的真達(dá)鍋莊舞……，近日，甘孜州石渠縣文旅資源實(shí)地調(diào)查工作基本完成，查明全石渠縣共有旅游資源1171個，新發(fā)現(xiàn)唐蕃古道、須巴神山摩崖石刻、照阿娜姆石刻等103個文旅新資源。

石渠縣有著璀璨的民族文化和多元的自然環(huán)境，這里是青藏高原和四川盆地的交接之處。不管是令人嘆為觀止的生態(tài)資源、鬼斧神工般的地形地貌、大量棲息在此的動植物，都是這片土地所獨(dú)有的！

 

石渠縣今年啟動文旅資源普查工作以來，始終堅(jiān)持“應(yīng)普盡普、應(yīng)查盡查”的原則，扎實(shí)有序推進(jìn)普查工作，進(jìn)展順利，成績斐然。在石渠縣開展文化和旅游資源普查時新發(fā)現(xiàn)了一大批令人驚艷贊嘆的旅游資源和新亮點(diǎn)。

來石渠一地，盡覽南絲路與茶馬古道雄姿

三千多年前的商代，四川與印度進(jìn)行貿(mào)易往來的南方絲綢之路就已經(jīng)形成，并在兩千多年前的漢朝成為官道。1000多年前的唐宋，漢藏民族之間貿(mào)易往來的茶馬古道也已形成。南方絲綢之路有西、中、東路三條，其中最主要的一條是通往印度的“蜀身毒道”，從成都出發(fā)向西，至西藏和印度，而在石渠就發(fā)現(xiàn)了古道痕跡。茶馬古道也分三條，其中一條北線是從康定向西北，經(jīng)石渠等地至昌都。

至此，南絲綢之路、茶馬古道以及擁有千年歷史的唐蕃古道在石渠巧妙的重合在了一起，古道上的摩崖石刻及當(dāng)?shù)孛癖姷膫餮远家娮C著這些偉大線路在石渠的交融。

千年歷史滄桑的唐蕃古道

南絲綢之路的佐證

“石刻王國”，體驗(yàn)千年以前的盛唐風(fēng)華

作為南絲綢之路和茶馬古道的交匯點(diǎn)，石渠縣也被譽(yù)為“石刻王國”，石渠縣的石刻手法技藝歷史悠久，手工熟練，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)都保留著唐蕃石刻技藝，其中以長沙貢瑪鄉(xiāng)最具有代表性，石刻技藝的內(nèi)容有刻佛像、經(jīng)文等，有浮雕、陰線刻等的技法，由傳承人為主的技藝人收徒發(fā)揚(yáng)光大。在長沙干瑪鄉(xiāng)，最有代表性的是須巴神山摩崖石刻群，石刻群中反映了吐蕃最為鼎盛時期的人物造像、佛像、供養(yǎng)人、飛鳥、古藏文字等，令人嘆為觀止。

唐蕃石刻技藝距今有1500多年的歷史，主要包括佛像石刻、經(jīng)文石刻等題材，采用浮雕、陰線刻等技法。石刻技藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝，石刻的內(nèi)容和技法多數(shù)是源自唐蕃時期，唐蕃石刻技藝代表唐蕃文化交流的見證，藏族石頭文化的重要組成部分，具有相應(yīng)的審美簡直、藝術(shù)價值和歷史價值。

精湛的石刻技藝

石刻技藝人

精湛石刻技藝

照阿娜姆石刻：吐蕃藏文化躍然石上

每個地方都應(yīng)該有獨(dú)有的非遺文化，綿竹有“年畫村”，石渠有“石刻鄉(xiāng)”。照阿娜姆石刻是石渠石刻藝術(shù)最杰出的代表。照阿娜姆石刻是吐蕃時期的摩崖石刻遺存“照阿娜姆”是藏語音譯，“照阿”是山崖石的意思，“拉姆”是仙女的意思。石刻面北朝南，最高約28米，最寬約7.2米。造像內(nèi)容為一佛二菩薩，是大人如來（毗盧遮那佛）和金剛手、觀世音菩薩的組合，與敦煌吐蕃占領(lǐng)時壁畫風(fēng)格類似，內(nèi)容為藏文題記，文字古樸，應(yīng)為公元826年文字改革前的文體。

照阿娜姆石刻

照阿娜姆石刻

2007年6月，照阿娜姆石刻被四川省人民政府核定公布為第七批省級文物保護(hù)單位。石刻的內(nèi)容是一佛二菩薩，有兩段藏文題記，兩處漢字題刻。研究者認(rèn)為是大日如來和金剛手、觀世音菩薩，并初步判定為755-826年間的作品，具有東印度波羅藝術(shù)風(fēng)格。主尊是頭戴塔婆寶冠、著菩薩裝的大日如來，即毗盧遮那佛，非常震撼。

壁畫栩栩如生，塵封了歷史驚艷了時光

歷史上，來往石渠的都是往返唐蕃的商人和使節(jié)。從石渠的石刻內(nèi)容上看，多為祈愿贊普、王朝和菩薩，鮮有世俗內(nèi)容，而造石刻會花費(fèi)不少時間和金錢，因此判斷石刻或?yàn)楣俜叫袨?。這些唐朝和吐蕃石刻，主要分布在金沙江沿岸和雅礱江沿岸，包括石渠洛須鎮(zhèn)的白馬神山石刻、煙角村石刻以及長沙干馬鄉(xiāng)的須巴神山石刻群，共計17幅。這些石刻內(nèi)容主要包括菩薩像、佛像、飛天、供養(yǎng)人、古藏文題記等。同時，在石刻群中還發(fā)現(xiàn)了大量的壁畫。

 

 

 

 

鍋莊舞蹈哪家強(qiáng)，真達(dá)鍋莊領(lǐng)風(fēng)騷

除了嘆為觀止的石刻和壁畫，你還可以在石渠學(xué)習(xí)真達(dá)鍋莊舞，真達(dá)鍋莊舞是流行于石渠縣的一種民間集體舞，因發(fā)源于石渠縣真達(dá)鄉(xiāng)而得名，舞蹈動作以彪悍雄健、舒展奔放，活潑開朗為特色，兼容農(nóng)區(qū)鍋莊和牧區(qū)鍋莊之所長，風(fēng)格在甘孜州鍋莊舞中獨(dú)樹一幟。真達(dá)鍋莊分為頌山頌水，頌動植物，頌家鄉(xiāng)，頌上師，頌祈禱豐收幾部分，由詞、曲、舞三部分構(gòu)成。歌詞一般為贊美生活、祈禱幸福等內(nèi)容，歌唱內(nèi)容包括情歌、勞動號子、祈福、頌歌等。歌詞一般為三段體，也有兩段體和數(shù)十句長詩體。每首鍋莊唱詞都出現(xiàn)襯詞。真達(dá)鍋莊舞富含豐富的歷史文化和藝術(shù)審美價值，其唱詞多用賦比興，手法形象傳神，所表達(dá)的意蘊(yùn)往往只可意會不可言傳，音樂旋律清新悠揚(yáng)，唱腔高亢明亮，舞蹈動作舒展奔放，獨(dú)具藝術(shù)魅力。

百年真達(dá)鍋莊的歷史文化，讓石渠這片高寒之地散發(fā)著極具特色的藏族風(fēng)情；濃郁的宗教文化，歷經(jīng)日月流轉(zhuǎn)卻不失去其純凈。它們都是石渠寶貴的財富和獨(dú)特的魅力。

真達(dá)鍋莊舞